זרוז לידה – דחוף
אשתי שבועים אחרי התאריך לידה ואומרים הרופאים שצריך לעשות זרוז (מי שפיר 2 או 3 גם עשו לה פעמים פיטוצין-זירוז ולא עזר. עוד פרט שלאשתי
בס"ד
בוקר אור כבוד הרב,
יש לי שאלה בנושא טהרת המשפחה.
אישה שהפילה בשבוע החמישישישי (לפי חישוב הרופאים) להריונה בבית חולים ועדיין מדממת כתוצאה מהגרידה (הפלה), מה דינה האם נחשבת טמאה כלאחר לידה או טמאה בנידה?
ומה דינה לגבי הפסק טהרה ושבעה נקיים ממתי עליה לספור?
ומה הדין לגבי פדיון הבן בלידה הבאה אם יוולד זכר?
והאם במקרה זה העובר נחשב עובר?
אשמח אם תוכל לענות לי כשתתפנה.
בתודה
בשורות טובות .
שבוע שישי לפי חישוב הרופאים הוא בודאי פחות מארבעים יום מהפקידה (תחילת ההריון), ודינו כמים בעלמא. לכן אין להפלה אז דין לידה, לא לענין טומאת לידה ולא לענין דין פטר רחם ופדיון הבן.
לכן הדימום הזה נחשב כדם נידה לכל דבר.
הפסק טהרה אפשר במקרה זה לעשות כשהדם פסק (בתנאי שעברו לפחות חמשה ימים מאז החל הדימום) ולהמשיך בספירת שבעה נקיים.
אשתי שבועים אחרי התאריך לידה ואומרים הרופאים שצריך לעשות זרוז (מי שפיר 2 או 3 גם עשו לה פעמים פיטוצין-זירוז ולא עזר. עוד פרט שלאשתי
שלום, רציתי לדעת מה דעת הרבנים לגווניהם לגבי השאלות ההלכתיות הנוגעות לזיהוי גן brca1 . מצאתי שבשנת 2010 היה יום עיון שלכם בנושא, ורציתי לדעת
בס"ד טו סיוון תשס"ח שלום רב הריני מתכבד לפנות אליכם כדלקמן מזה תקופה ממושכת שסבלתי מכאבים חזקים בגב וברגליים. לאחר מאמצים מרובים באמצעות הרפואה הקונבציונלית
אם ביום המקווה – הבחורה מקבלת בשל התרגשות, האם זה מפריע לחתונה? האם חוסר חתימה של הרבנית על אישור טבילה במקווה יוצר בעיה ביום החתונה