is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
כהן מתנדב במד"א שרוצה לעשות הכשרה בבית חולים, מדובר בקורסים קצרים של שעה וחצי כל פעם במחלקות השונות וקצת הרצאות, לא מדובר בשהייה ארוכה או
שלום כבוד הרב! אני לפני 3 חודשים טבלתי במקוה לאחר ימי נידה. ומאז אני איני מקבלת מחזור. אני סובלת מתת פעילות של בלוטת התריס ובבדיקות
בס"ד שלום כבוד הרב, אנו מכינות עבודה על המחלה איי טי (A.T) ברצוננו לשאול על מקרה מסויים בו ישנו ילד חולה במשפחה. ההורים מעוניינים להביא
