צום יום הכיפורים (טרימסטר שלישי) עם סכרת הריון
שלום רב, אני סובלת מסוכרת הריון המאוזנת ע"י דיאטה. אין לי אירועי היפוגליקמיה. לעיתים רחוקות ישנן תוצאות חריגות לאחר האוכל. הרופאה אמרה לי לא לצום
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום רב, אני סובלת מסוכרת הריון המאוזנת ע"י דיאטה. אין לי אירועי היפוגליקמיה. לעיתים רחוקות ישנן תוצאות חריגות לאחר האוכל. הרופאה אמרה לי לא לצום
שלום כבוד הרב אימי נפטרה בתאריך ט"ז חשוון 1/11/2012 זה היה יום חמישי בבוקר והיא נקברה באותו היום בשעה שלוש נאמר לנו שניתן להתגלח מחר
ברכת אשר יצר: מי חיבר אותה? מתי חיברו אותה? יש דינים מיוחדים לגביה? לאיזה חלק בתפילה הוא שייך?
שלום רב, ברצוני לדעת האם יש לברך הגומל אחרי ניתוח מניעתי. המקרה המדובר הוא ניתוח להוצאת השחלות, וניתוח שני (לא בוצע באותו הזמן) של כריתת