טמפ' הגוף – סיפור אבישג השונמית
This is the question: At the beginning of Sefer Melachim is the story of Avishag Hashunamit. She lay with David Hamelech to keep him warm.
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
This is the question: At the beginning of Sefer Melachim is the story of Avishag Hashunamit. She lay with David Hamelech to keep him warm.
רציתי רק לדעת מהו הציטוט מהתורה שאומר שאסור לאכול מזון עכו"ם או אפילו ציטוט על מזון עכו"ם ומשהו בסגנון רק אם אפשר לשלוח לי את
אני בן 29. לפני 3.5 שנים חזרתי משבוע שטח בצבא, ובבוקר אשתי התעוררה ורואה שאני מפרכס. הרבה זמן מאז הייתי מטופל בTEGRETOL CR ואחרי
אשתי ילדה ב"ה בת לפני חמשה שבועות בניתוח קיסרי והרופא שלה ישים לה התקן תוך רחמי רק בעוד כחודש כיון שהחתך מהניתוח עדין לא התאחה