תמיכה בהחלטות הנוגעות לטיפול בילד עם מוגבלויות ומומים מולדים
שלום.אני אחות במקצועי, עוסקת שנים רבות בטיפול בילדים ובבעלי מוגבלויות. לאחי הצעיר בת עם ליזאנצפלי כבת 6 שנים, ולפני שבוע אובחן בנו הקטן בן החודשיים
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום.אני אחות במקצועי, עוסקת שנים רבות בטיפול בילדים ובבעלי מוגבלויות. לאחי הצעיר בת עם ליזאנצפלי כבת 6 שנים, ולפני שבוע אובחן בנו הקטן בן החודשיים
הרב שלום, מזה מספר שנים שאני אחות במחלקה פנימית בבי"ח הדסה ע"כ. מחלקתנו עברה היום למגדל האשפוז החדש, שמתי לב שכל הדלתות המובילות לחללים מרכזיים
שלום רב אני רווקה בת 35 הנמצאת כרגע בתהליך של הזרעות מתורם זרע מרגיש לי הכי נכון לעשות את זה עם תורם זרע שהוא יהודי
שלום, אני נמצאת כעת בשבוע רביעי+יום אחד להריון. ביום כיפור אהיה בשבוע שישי להריון. אני יודעת שהסיכון,חלילה,להפלה גבוה בחודשים ראשונים ובחודש הראשון בפרט, ולכן יש