התקנת מירנה (בשולי כנס פוע"ה)
שלום הרב, שמחתי לראותך ולשמוע אותך בכנס הפורום זוטא אתמול בכנס פוע"האם הבנתי נכון בעקבות התקנת מירנה המצע שנמצא ברחם באותו זמן מידלדל והולך לאט
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום הרב, שמחתי לראותך ולשמוע אותך בכנס הפורום זוטא אתמול בכנס פוע"האם הבנתי נכון בעקבות התקנת מירנה המצע שנמצא ברחם באותו זמן מידלדל והולך לאט
I am an ENT trainee / registrar and commencing from next week will be rostered for job responsibilities on Shabbat. While I will try to
שלום רב, אני אמא לתינוקת בת 7 חד' שניזונה אך ורק מחלב שאוב, כלומר אני שואבת בלבד ולא מניקה ישיר מכיוון שבתי מסרבת לינוק ישיר
שלום רב הנני בשבוע 20 להריוני ב"ה. מתחילת ההריון-נמצאה המטומה בשבוע 6 ונמצאת בשמירת הריון עקב דימומים חזקים ואיום של"הפלה מאיימת". הדמומים חזרו שנית בשבוע