גלוקומטר בשבת
מכשיר לבדיקת סוכר בדם שאלות מחקר: א) איך המכשיר פועל מבחינה טכנולוגית? ב) מהם האיסורים להפעלתו בשבת, דאורייתא או דרבנן? ג) האם מות ר להשתמש
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
מכשיר לבדיקת סוכר בדם שאלות מחקר: א) איך המכשיר פועל מבחינה טכנולוגית? ב) מהם האיסורים להפעלתו בשבת, דאורייתא או דרבנן? ג) האם מות ר להשתמש
שלום, אישתי צריכה לעבור לעבור ניתוח "כפתורים" באוזניים לניקוז נוזלים. הניתוח הזה שכיח מאוד בילדים ודי נדיר במבוגרים (היא בת 29). על כל פנים, לפי
שלום רב! שאלתי את המכון שאלה בעקבות צום עשרה בטבת- האם לצום- כאשר אני לוקחת כדור ראוקוטן- נגד פצעים- כדור המייבש את ריריות הגוף וצריך
שלום וברכה! ברצוני לדעת מהי דעתה העדכנית של ההלכה בנוגע לשיבוט בני אדם [באופן כללי, לאו דוקא לצורך מסויים]. תודה רבה, .