נגישות
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
ר.ד.נ. שלום רב, ברצוני לשאול לעניין כהן המתנדב/עובד במד"א/חדר טראומה, לעניין טומאה, ואפילו שלא נקבע מותו של אדם, לעתים ניתן לראות בפירוש כי האדם מת,
לרב שלום וברכה ברצוננו לדעת האם לבעל מותר להיות נוכח בחדר הלידה בזמן הלידה. עד איזה שלב מותר לו עדיין לגעת באשה האם יש איסור
שלום רבבשבת האחרונה התאשפזתי בשל תשישות קיצונית והתייבשות. לאחר טיפול במהלך הלילה שוחררתי בבוקר יום שבת, כשאני עדיין חלש ונמצא במרחק הנמצא מעבר לכוחות ההליכה