is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום הרבברצוני לשאול על תשעה באב 'נדחה' (צום בי' באב – יום א' בשבוע, כמו השנה – תשע"ה).האם אדם המרגיש חולשה קלה מפאת הצום הזה
כתוב במסכת כתובות שילדה שנופלת יכולה מהנפילה לקרוע את עור הבתולים. השאלה באיזה עוצמת נפילה היא צריכה ליפול בשביל שזה יקרה?
למה אלוקים ? יש לי הכל בחיים, וברוך השם לא חסר לי כלום… מה שכן יש לי גהנום נפשי בצורה הכי הרסנית שאפשר לעלות על
