דימום לאחר לידה
שלום. לפני חמישה חודשים ילדתי בניתוח. חודש וחצי היה לי דימום מהלידה ולאחר שבוע נקי קיבלתי מחזור. יומיים לאחר סיום המחזור הוכנס לי התקן מירנה.
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום. לפני חמישה חודשים ילדתי בניתוח. חודש וחצי היה לי דימום מהלידה ולאחר שבוע נקי קיבלתי מחזור. יומיים לאחר סיום המחזור הוכנס לי התקן מירנה.
שלום רב, השאלה נוגעת לגבי שבת א. האם מותר בשבת לשאוב במשאבה ידנית חלב אם ? ב. מה הדין של חלב זה לשימושו בשבת עצמה
שלום רב! שמי רחל, ואני אחות מוסמכת העובדת בבית חולים בישראל. לפני מספר ימים אירע מקרה במחלקתי, אשר חברותיי ואני חלוקות אודות נכונות פתרון הבעיה
אני עושה עבודה על הפגם הגנטי הגורם לעוורון צבעים ואני מעוניינת לדעת מהי עמדת ההלכה,המוסר והחוק לאפשר לזוג הורים נשאים שאינם זקוקים לטיפולי פוריות להביא