צום ט` באב (טרימסטר שני, לאחר הריון קודם בסיכון)
שלום רב, אני בהריון, בצום אהיה בשבוע 16. זהו ההריון השני שלי. ההריון הראשון ב"ה הסתיים בידיים מלאות בשבוע 40 אבל במהלכו היו לי דימומים
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום רב, אני בהריון, בצום אהיה בשבוע 16. זהו ההריון השני שלי. ההריון הראשון ב"ה הסתיים בידיים מלאות בשבוע 40 אבל במהלכו היו לי דימומים
התעוררה שאלה של זמן טבילה לאשה שעברה הזרעה מלאכותית. הראו לי התייחסות לזה בנשמ"א (יו"ד קצו, יא; עמ' רל) בשם הגרי"י נויברט זצ"ל והגר"ע יוסף
אני עושה עבודה על המתת חסד. הנושא מעניין אותי מאוד והייתי רוצה לדעת גם בשביל העבודה וגם בשבילי… מהן הפירצות {אם ישנו פירצות} לגבי המתת
בוקר טוב, אני בת 28, בהריון ראשון, באמצע השבוע ה-14. לפני כשבועיים שאלתי את הרופא לגבי צום תשעה באב והוא אמר שהוא ממליץ לא לצום,