הקדמת לידה
בס"ד בשעה טובה אשתי בהריון לאחר כ-3 שנים לנישואינו, היא בחודש השמיני להריונה ומאושפזת בבית החולים "מעיני הישועה" בעקבות קטנות העובר ומיעוט יחסי במי השפיר
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
בס"ד בשעה טובה אשתי בהריון לאחר כ-3 שנים לנישואינו, היא בחודש השמיני להריונה ומאושפזת בבית החולים "מעיני הישועה" בעקבות קטנות העובר ומיעוט יחסי במי השפיר
שלום רב. בנוגע לצום בהריון ביום כיפור. אני בהריון שלישי, ביום כיפור אהיה בשבוע 21. בעיקרון ההריון מוגדר כהריון רגיל ולא כהריון בסיכון אבל יש
שלום, אני עובדת כאחות בבי"ח שיש בו כתבן שאינו יהודי, המסייע לנו בעבודה במהלך השבת. יש לי מספר שאלות:1) האם מותר לי לבקש מגוי לחמם
יש כמה שאלות לגבי מילים בלשון חז"ל ותירגומם באנגלית: מהו "בית החיצון"? "חדר הפנימי" "וחדר" (אני מניח שהוא ה- uterus). תודה.