כניסה להריון
שלום רב, אני נשוי קרוב לשנתיים, ומנסה עם רעיתי להיכנס להריון. לאחר מספר פעמים שקיימנו יחסים בתופת הביוץ וסביבה, פעמיים מתוכם תוך הסתיעות באיקוקלומין ופרגניל,
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום רב, אני נשוי קרוב לשנתיים, ומנסה עם רעיתי להיכנס להריון. לאחר מספר פעמים שקיימנו יחסים בתופת הביוץ וסביבה, פעמיים מתוכם תוך הסתיעות באיקוקלומין ופרגניל,
אישתי נמצאת בשבוע השביעי להריון וזה הריונה הראשון האם על פי הרפואה ו או ההלכה זה טוב או לא טוב לקים יחסי אישות בזמן הזה
לצערי התאלמנתי לפני כחודשיים בנסיבות מאד מצערות. נותרתי עם שלושה ילדים רכים בני 6,4 ו2, שנולדו לאחר טיפולי פוריות ממושכים. גיליתי שאני בהריון טבעי כנראה
לפני 7 חודשים ילדתי את בני השלישי (יש לנו עוד בן ובת ב"ה). הרגשנו שאנו חייבים הפסקה של מס` שנים גם מבחינה נפשית וגם מבחינה