טיפול אצל רופא
שלום רב יש לי בעיה קטנה אני אמורה להיבדק אצל אורטופד שיחווה דעה על הגב שלי. באותו מכון שנשלחתי אליו באזור מגוריי ישנם רק רופאים
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום רב יש לי בעיה קטנה אני אמורה להיבדק אצל אורטופד שיחווה דעה על הגב שלי. באותו מכון שנשלחתי אליו באזור מגוריי ישנם רק רופאים
שלום רציתי לשאול יש לי בת המרכיבה מכשיר שמיעה באוזן ימין היא מרכיבה מכשיר רגיל ובשבת אנחנו לא מכבים אותו אלא סותמים את הפתח עם
פנתה אלי אשה העוברת כימותרפיה (פעם בשלושה שבועות) בעקבות גילוי גידולים ממאירים, כשנתיים אחרי כריתת שדיים על רקע גידולים ממאירים, וטיפול כימותרפי אז. מאן-דהו המליץ
מה דינו של חולה אפילפסיה אשר עליו לקחת 2 כדורים ביום לגבי צומות? האם חייב לצום? יצויין כי ללא לקיחת התרופות יש סיכון של התקף