בדיקת שקיפות עורפית לפי ההלכה
אני בת 42 ואני בהריון רציתי לדעת האם מבחינה הלכתית מותר לי לבצע בדיקות שקיפות עורפית חלבון עוברי ובדיקה המחליפה את מי השפיר שנעשית באופן
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
אני בת 42 ואני בהריון רציתי לדעת האם מבחינה הלכתית מותר לי לבצע בדיקות שקיפות עורפית חלבון עוברי ובדיקה המחליפה את מי השפיר שנעשית באופן
מזה יומיים סחרורות איומות מלוות בריח חריף מהפה. תופעה זו הינה פעם ראשונה בחיי, אני בת 60. בברכה ותודה.
האם מותר לטומטום (שכידוע אין לו איבר מין זיכרי או ניקבי), לעבור על פי ההלכה ניתוח להוספת איבר מין זיכרי או ניקבי ע"י הניתוחים הרפואים
יש שיטות להפסיק עם זה (הוצאת זרע לבטלה)? כי אני מנסה כבר הרבה מאוד זמן… תודה מראש (-: (-: