ניסויים בבעלי חיים
הרב הלפרין שלום אני מעביר שאלה של סטודנט לרפואה שנדרש לעשות ניתוחים וטיפולים בבעלי חיים, שמשמעותם סבל לבעלי החיים וכנראה בסוף ההליך גם המתת החיה.
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
הרב הלפרין שלום אני מעביר שאלה של סטודנט לרפואה שנדרש לעשות ניתוחים וטיפולים בבעלי חיים, שמשמעותם סבל לבעלי החיים וכנראה בסוף ההליך גם המתת החיה.
זוג נשוי טרי מנסה במשך תקופה של שנה להיכנס להריון. האישה ללא ידיעת בעלה לוקחת גלולות למניעת הריון ומספרת על כך לאחות הקהילה, תוך כדי
לרב מרדכי הלפרין שליט"א שו"באשה ראתה כתם על דבר שלא מקבל טומאה (תחתונית) ועל בגד צבעוני בתחילת החודש השני להריונה (למנינם). הפנתי אותה לרופא שקבע
אני כותבת הפעם בשם חברתי: היה לה כתמים יומיים ואח"כ הפסיק וביום השמיני התחיל דימום שלושה ימים סך הכל 10 ימים לפני השבעה נקיים, היא