תענית לאשה הרה
שלום רב אשה בחודש התשיעי להריונה עם סכרת הריון גבולית (כאשר אינה אוכלת מרגישה סחרחורות חזקות) האם חייבת לצום בט` באב? בכבוד רב
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום רב אשה בחודש התשיעי להריונה עם סכרת הריון גבולית (כאשר אינה אוכלת מרגישה סחרחורות חזקות) האם חייבת לצום בט` באב? בכבוד רב
שלום. כסטודנט הבודק את הנושא, וכאדם המתמודד באופן אישי עם שאלות פוריות והלכה, אשמח לשמוע האם יש לכם איזושהי הערכה מה אחוז הנשים שנאלצות למצוא
שלום וברכה, הנני סטודנט לרפואה בשנה ראשונה באוניברסיטת בן גוריון שבבאר שבע. תוכנית הלימודים אצלנו בנויה על המודל הביו-פסיכו-סוציאלי, על פיה כבר בשנים הפרה-קליניות נחשפים
שמי אני עיתונאית ב'מקור ראשון' אני עורכת כתבה בנושא הקמת בנק חלב אם בישראל, ורציתי לקבל את התיחסות הרב להיבט הכשרות. בימים אלו מגבשים במשרד