טבילה לאחר ניתוח גלאוקומה
שלום וברכה, עברתי ניתוח גלאוקומה בעין ימין (ניתוח שאופייני לאנשים מבוגרים)והרופאה שנתחה אותי (פרופ חני ורבין) אסרה עלי כניסה עם העין לכל מים ציבוריים (בריכה,
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום וברכה, עברתי ניתוח גלאוקומה בעין ימין (ניתוח שאופייני לאנשים מבוגרים)והרופאה שנתחה אותי (פרופ חני ורבין) אסרה עלי כניסה עם העין לכל מים ציבוריים (בריכה,
אני כהן במסגרת לימודי אני צריך להשתתף בשיעורי דיסקציה (אין צורך לבצע נתיחה בפועל רק להיות נוכח). האם יש לכך פתרון הלכתי ואם כן מהו?
האם מותר לזוג נשוי אשר בזמן יחסי האישות האישה אינה נהנית להשתמש באמצעים מלאכותיים לגרימת הנאה כגון אביזרים רוטטים למינהם?
כרגע אני בשבוע 12 להריון,לפני כ3 שבועות התיבשתי עקב הקאות יתר( הקאתי גם מים)בבית החולים הרופאים המליצו לי על כדורי פראמין. מה אני עושה ביום