תערובת חמץ במשחה וזריקה
מה דין משחה עם תערובת חמץ, או חומר להזרקה עם תערובת חמץ למי שצריך את המשחה או הזריקה? ואם הצורך הוא חשוב אבל לא מסכן-חיים?
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
מה דין משחה עם תערובת חמץ, או חומר להזרקה עם תערובת חמץ למי שצריך את המשחה או הזריקה? ואם הצורך הוא חשוב אבל לא מסכן-חיים?
שלום רב, רציתי לשאול מס' שאלות. 1. האם יש טעם והיתר לעשות בדיקות גנטיות בין בני זוג נשואים כבר שעשו רק בדיקת נשאות לטיי-זקס (כשאין
שלום רב יש בביתי מכשיר יוניקרס. מכשיר זה מופעל על גז, ומחמם את המים ואת ההסקות בבית . במידה והוא דולק, הגז דולק באופן קבוע