צום ט' באב בהחלמה מניתוח וטיפול בסרטן
לק"י אשתי עוברת ב 8 חודשים האחרונים תקופה מאוד מורכבת של ניתוח להוצאת כליה וגידול ממאיר, טיפולים כימותרפיים, ולפני 5 שבועות עברה ניתוח חוזר להסרת
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
לק"י אשתי עוברת ב 8 חודשים האחרונים תקופה מאוד מורכבת של ניתוח להוצאת כליה וגידול ממאיר, טיפולים כימותרפיים, ולפני 5 שבועות עברה ניתוח חוזר להסרת
במהלך חיפוש שערכתי באינטרנט זכיתי למצוא מאמר מעניין מאת פרופ' אברהם סופר אברהם בדבר סימן שכ דיני סחיטה בשבת סעיף יז (א): ספוג, אין מקנחין
Post Content מוהל אצלנו בקהילה שאל אותי האם הוא רשאי לשים תחבושת שבא חצי פרופיל של אדרינלין, לפני הפריעה והמציצה מיד האחרי החיתוך. או שיש
שאלתנו ובקשתנו מכבוד הרב הלפרין היא מה הדין אם אשה בתחילת ההריון רואה דם בשעת תשמיש האם נוכל לתלות בדם מצואר הרחם כי יש יותר