דיני אבלות
אני באבלות על מות אב, אני עדיין לא סיימתי 30 יום לאבלות שאלותיי הן: 1. אזכרה של סבתי חלה בשבוע של ה- 30 שעדיין לא
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
אני באבלות על מות אב, אני עדיין לא סיימתי 30 יום לאבלות שאלותיי הן: 1. אזכרה של סבתי חלה בשבוע של ה- 30 שעדיין לא
בישול עכו"ם: חולה סופנית נמצאת בבית לבד עם מטפלת נוכריה. מקבלת תזונה בדרך כלל דרך "פג" גסטרו לבטן ולפעמים כשמתאפשר בפה, התזונה כוללת אך ורק
בס"ד שלום, ילדתי לפני כחודשיים וחצי ואני מניקה את בתי הנקה מלאה, שאלתי היא כיצד עליי לנהוג בצום תשעה באב בע"ה? תודה.