שאלות על "מציאות ורפואה בסדר נשים"
ו' באייר ה'תשע"א לכבוד הרב ד"ר מרדכי הלפרין שליט"א! קראתי את מאמרו מחוברת אסיא פה-פו שנדפס בחוברת "מציאות ורפואה בסדר נשים" על האנטומיה של אברי
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
ו' באייר ה'תשע"א לכבוד הרב ד"ר מרדכי הלפרין שליט"א! קראתי את מאמרו מחוברת אסיא פה-פו שנדפס בחוברת "מציאות ורפואה בסדר נשים" על האנטומיה של אברי
שלום לכבוד הרב שאלתי היא : האם בשבועות בהן אני אמורה ללדת, בעלי יכול ללכת לבית הכנסת בשבת עם פלאפון כמובן על רטט, על מנת
שלום רב! אני סובלת מורידים ברגליים והבנתי שנטילת גלולות למניעת הריון פוגעות בורידים. (קיבלתי היתר מרב למניעת הריון). מהתקן יש לי ממש דחיה, ואני ממש