צום תשעה באב עם כימותרפיה לאחר ניתוח
אני לאחר ניתוחים, וטיפולי כימותרפיה בעקבות גידול בשד ובבלוטת הלימפה. בימים אלו אני עוברת הקרנות ורציתי לדעת אם נכון לי לצום בי"ז בתמוז ובתשעה באב.
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
אני לאחר ניתוחים, וטיפולי כימותרפיה בעקבות גידול בשד ובבלוטת הלימפה. בימים אלו אני עוברת הקרנות ורציתי לדעת אם נכון לי לצום בי"ז בתמוז ובתשעה באב.
אנחנו זוג מבוגרים ויש לנו שבעה ילדים. אנחנו לא רוצים יותר להביא ילדים. האם מותר לנו להשתמש באמצעי מניעת הריון? השאלה הזאת דחופה לנו מאד!
שלום. אשמח אם תוכלו להפנות אותי לחומר העוסק במעמדו ההלכתי של העיוור במקרה של השתלת עין ביונית (שבב)? תודה מראש