is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום רב אני בחודש התשיעי להריוני הראשון ומעוניינת לבצע ניתוח קיסרי.הסיבה היא גם רפואית (למרות שדיעות הרופאים חלוקות בהכרח הניתוח)וגם רגשית. כיוון שזהו ניתוח מתוכנן
בס"ד לרב הלפרין שליט"א, שלום. בהמשך להתכתבותנו, ביררתי עם החברה בארה"ב את פרטי התרופה: הנתונים מתייחסים למוצר בשם HRT, תוסף תזונה המיועד להפחתת לחץ דם
שלום רב! אני סטודנט לרפואה באוניברסיטה העברית, בתחילת השנה השנייה ללימודים. השנה אנו נדרשים לסוגיית נתיחת מתים במסגרת לימודי האנטומיה, ואני מכין שיעור בנושא במסגרת
