הפריה מלאכותית למסורבת גט
אני פרודה מדצמבר 2004 והפרוד לא רוצה לתת לי גט. שאלתי היא האם אני יכולה להכנס להריון מתרומת זרע של גבר שאני מכירה מזה זמן.
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
אני פרודה מדצמבר 2004 והפרוד לא רוצה לתת לי גט. שאלתי היא האם אני יכולה להכנס להריון מתרומת זרע של גבר שאני מכירה מזה זמן.
שלום רב, ניסיתי למצוא בכתבי הרמב"ם קטעים קצרים המראים על התייחסותו להיותו רופא.מה אומרת הצלת חיים בעבורו.ומה צריכה להיות התייחסות הרופא למטופליו על פי דרך
שלום, לאחרונה אני מתעניינת בנושא שמירת הנידה עפ"י ההלכה, ועלתה במוחי שאלה, אשר אשמח לקבל עליה תשובה רפואית הלכתית. אם הבנתי נכון, הסיבה (הרוחנית, לא
Shalom, My name is ***. I have a halachic question that I hoped you could answer. I am a resident physician in a dermatology program