דיני אבידה ונדרים
שלום. יש לי כמה שאלות. התבלבלתי לפני זמן רב במקווה ולקחתי טלית קטנה שלא שלי ולאחר מכן התברר לי שהיא לא שלי. האם אפשר ללבוש
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום. יש לי כמה שאלות. התבלבלתי לפני זמן רב במקווה ולקחתי טלית קטנה שלא שלי ולאחר מכן התברר לי שהיא לא שלי. האם אפשר ללבוש
אני מבקש לדעת את דעת ההלכה על טיפול באנורקסיה האם אפשר לראות בכך כמחלת נפש על פי ההלכה , האם אפשר להשוותם למתאבדים? האם מחייבים
בס"ד שלום הרב, הופננו לרב ע"י ד"ר סודי נמיר. אישתי בשבוע ה-19 להריונה וסקירה המוקדמת נתגלתה שליה בפתח צוואר הרחם. כשהייתה אצל
שלום וכמובן תודה רבה לתשובתכם הקודמת . בפי שגורה עוד שאלה וזה גם לגבי המקרה הזה: למשה ונאוה לוי, זוג חילוני בשנות הארבעים לחייו, יש