is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום לרב, אני נמצאת בשבוע 32 בשמירת הריון עקב סימפיולזיס . הריון רביעי במספר אחרי ניתוח קיסרי לאחר שאלת הרופאה בנוגע לצום אמרה חד משמעית
שלום, אני סוכרתי שמשתמש כרגע בזריקות. קיבלתי אישור לקבלת משאבת אינסולין. 1. האם על משאבת אינסולין צריך לברך שהחיינו? 2. אם כן- מה עושים בספירת
שלום הרב הלפרין. אני וארוסתי מתחתחנים בקרוב בעז"ה, עקב גילה היחסית צעיר של ארוסתי (20) היא וגם אני לא מוכנים נפשית כרגע להיות הורים, אך
