מניעת הריון שני
אני נשוי והתחתנתי בגיל 18. כחודש אחרי החתונה אישתי נכנסה להריון (לשמחתינו ולהפתעתנו..)והיא בע"ה אמורה ללדת עוד כחודשיים. בתחילת נישואינו לא מנענו את ההריון כי
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
אני נשוי והתחתנתי בגיל 18. כחודש אחרי החתונה אישתי נכנסה להריון (לשמחתינו ולהפתעתנו..)והיא בע"ה אמורה ללדת עוד כחודשיים. בתחילת נישואינו לא מנענו את ההריון כי
ב"ה אני נכה קטועת שני רגליים מעל הברך בת 40 צמודה לכסא גלגלים ממונע. לאחר בדיקה עם ספק הכסא ומכון צומת נאמר לי שלא ניתן
שלום, למדתי עכשיו את הנושא ההלכתי של אכילת דג עם גבינה. בחיפושי הקשבתי לתקליטור של הרב יעקב יוסף זצ"ל ואמר בו שגם חכמי הרפואה היום
השואלת נכנסה להריון לאחר 6 שנות נסיונות, IVF שמיני. סובלת מסכרת הריון ונמצאת בשבוע 29. בתחילת השבוע הרופא המטפל ראה "ציצרורים" וקבע מוניטור לשבוע הבא.