עקרות דתית
הינני טובלת במקווה כ- 13 יום לאחר קבלת המחזור. ז"א הביוץ מתרחש לפני הטבילה במקווה. קיבלתי כדורים מהרופא, אך הם לא גרמו לכך שימי הדימום
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
הינני טובלת במקווה כ- 13 יום לאחר קבלת המחזור. ז"א הביוץ מתרחש לפני הטבילה במקווה. קיבלתי כדורים מהרופא, אך הם לא גרמו לכך שימי הדימום
מספר השאלה: כותרת תוכן השאלה. אמי מעל גיל 80 חולת לב לוקחת תרופות. הרופא אסר עליה לצום בגלל התרופות. כיצד עליה לקחת אותם כשהיא צריכה
האם אוסמולייט ואנשור -תוספי מזון לאבי שאינו בסכנה.צרכן יומיומי לחיזוק הגוף מותר בפסח.אנחנו אשכנזים.חג שמח ותודה רבה
אני בשבוע 27 להריון. יש חשש שהעובר אינו מתפתח, והולך וגדל הפער בין גודלו לבין גיל ההריון. במקרה שהחששות מתאמתים, והעובר הפסיק לגדול, מה עושים?