הוצעת זרע לבטלה – יחסים אורלים?
לפי הלכה אסור להוציא זרע לבטלה, ומפרשים שלא לבטלה כאשר הוא מופרש לתוך גוף האישה ממש. אך מה פירוש לתוך גוף האישה? ואם האישה גורמת
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
לפי הלכה אסור להוציא זרע לבטלה, ומפרשים שלא לבטלה כאשר הוא מופרש לתוך גוף האישה ממש. אך מה פירוש לתוך גוף האישה? ואם האישה גורמת
שלום כבוד הרב, אני בחורה בת 28 ויש לי בן זוג. בע"ה בבוא הזמן נתחתן. אני סובלת ממגבלה פיזית ויש לי עוזרת שאינה יהודיה. שאלתי
כבוד הר' שלום וברכה! ברצוני לשאול לגבי פוריות. בעלי ואני נשואים שלוש שנים ועדיין אין לנו ילדים. עפ"י בדיקות התברר כי הבעיה היא אצל בעלי.
שלום, השאלה שלי היא דיי "פתוחה" רציתי לשאול אם התורה מותירה לעבור טיפולים אסתטיקה ואגינלית שנוצרו בעקבות בעיות חיצוניות.(איחוי קרום הבתולים) נוצר לא בעקבות קיום