צום יוה"כ עם ברונכיטיס
חליתי בברונכיטיס. הרופאה אמרה שאסור לי לצום ביום כיפור. אינני סובלת ממחלות ברקע. מה עלי לעשות? האם יש צורך בפרטים נוספים?
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
חליתי בברונכיטיס. הרופאה אמרה שאסור לי לצום ביום כיפור. אינני סובלת ממחלות ברקע. מה עלי לעשות? האם יש צורך בפרטים נוספים?
בס"ד שלום רב, אני אחות ועובדת בבי"ח סורוקה. עקב עיסוקי אני נאלצת לעבוד בשבת. ההגעה לבי"ח נעשית ע"י גוי שבת וכול דבר שקשור בחילול השבת
שלום לפני כשנה התקנתי התקן מירנה. כל יתר האמצעים לא התאימו לי- ההתקן הומלץ לי מסיבות בריאותיות ע"י רופא נשים. מאז, יש לי דימום מועט
שלום לכבוד הרב קיבלתי את הכדור הנ"ל (primolut-nor ד.פ.) מחברה נשואה היא אומרת שזה טיבעי וזה דוחה את הביוץ האם זה נכון ?? זה טיבעי