is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום. מקווה שזה המען המתאים אני מתענה פעם בחודש. מפסיקה לחיות. לא יכולה לנסוע לשום מקום, לא יכולה לטייל, לעבוד. (אני בת 16) אני שקלתי
לכבוד הרב מרדכי הלפרין שלום וברכה! בעבר, אם זכור לך, עזרת לי בענין בדיקות D.N.A. לגבי ממזרות.כעת יש לי שאלה קשה בענין עיגון, שלצורך כך
אני בן 27 וחצי, חולה CF (מוטציה W1282X ובעל וריאציה 5T) ברמה קלה ביותר. הCF התגלה בהיותי כבן 20. שירתתי בצבא (כחלק ממסלול ההסדר) ואיני
