הנחת תפילין עם יד משותקת
במשפחתי גבר שלקה באירוע מוחי ועקב כך כף ידו השמאלית משותקת. ידו הימנית תקינה אבל הוא לא מסוגל להניח תפילין ביד אחת. כמו כן הוא
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
במשפחתי גבר שלקה באירוע מוחי ועקב כך כף ידו השמאלית משותקת. ידו הימנית תקינה אבל הוא לא מסוגל להניח תפילין ביד אחת. כמו כן הוא
בתי ילדה לפני 4 ימים. ביום כיפור ימלאו שבועיים מיום הלידה. האם עליה לצום, אם היא רוצה להניק באופן מלא? עד עתה היא לא הצליחה
Dear IRP: I am researching the issue of egg freezing for social purposes. I would like to know what the halachic issues are, if any,
Post Content אבקש להפנות את השאלה לרב מרדכי הלפרין. שלום, אני בת 29 ומאובחנת באפילפסיה מגיל 18. בהוראת הנוירולוג ובפסיקת הרב שלנו אני לא צמה