ננו רובוטים
שלום רב. אני מחפש חומר בכתיבת עבודה על הננו רובוטים. מהי דעת ההלכה? בתודה מראש
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום רב. אני מחפש חומר בכתיבת עבודה על הננו רובוטים. מהי דעת ההלכה? בתודה מראש
שלום אני מניקה חלקית, התינוק הוא בן 9 חודשים אוכל גם מוצקים ותמ"ל. כבר אין הרבה חלב, במידה ואני אצום ההנקה תסתיים באופן סופי. האם
שלום ברצוני לברר מהו אמצעי המניעה שיגרום לפחות דימומים בין ווסתיים רק עתה הסרתי התקן שגרם לדימומים בלתי פוסקים אשר מנעו מלהטהר הנרות שהופיעו בשות
אל כבוד הרב הלפרין שמי מ' אני בהריון ותאריך הלידה המשוער שלי הוא ב-29.09.07. שאלתי כיצד עליי לנהוג בצום יום כיפור: אני עוברת צומות מאד