טבילה כחודש לאחר ניתוח
אני בזמן שאצטרך לטבול אהיה כחודש אחרי ניתוח הקטנת חזה . הפלסרים הוצאו אך הפצעים פתוחים עדיין ולא ממולץ רפואית לטבול כך עקב חשש לזיהום
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
אני בזמן שאצטרך לטבול אהיה כחודש אחרי ניתוח הקטנת חזה . הפלסרים הוצאו אך הפצעים פתוחים עדיין ולא ממולץ רפואית לטבול כך עקב חשש לזיהום
שלום רב בתנו נמצאת בשלהי אפיזודה פסיכוטית והיא השתחררה ביום שני האחרון מבית חולים לבריאות הנפש התרופות שהיא לוקחת (בעיקר זיברקסה, ליתיום ואטומין דורשים לקיחה
I am a medical student in Basel, Switzerland. I have a question concerning brain death. In Switzerland we use the criterium of “whole brain death.”
שלום וברכה אני סטודנטית שבחרתי להכין עבודה אודות "בנק איברים" והלכהאשמח מאוד לכל עזרה מצידכםהייתי רוצה לדעת את כל ההיבטים ההלכתיים ומה נפסק להלכה לגבי