פונדקאות לאחר כשל פוריות – אנדומטריוזיס
אנחנו נשואים 21 שנים ללא ילדים , היו הרבה נסיונות של הפריה גם בישראל , וגם בארצות הברית אצל מיטב הרופאים , טיפולים שנמשכו כמעט
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
אנחנו נשואים 21 שנים ללא ילדים , היו הרבה נסיונות של הפריה גם בישראל , וגם בארצות הברית אצל מיטב הרופאים , טיפולים שנמשכו כמעט
נשאלתי מאשה שכרתו לה את הרחם כולל הצוואר, האם דם שתראה (אולי מהשחלות או החצוצרות שלדבריה לא נכרתו) ושיצא מהנרתיק אמור לאוסרה. כמו כן אני
הרב שלום,הכניסו לאשתי היום התקן תוך-רחמי, ובעת הכנסת ההתקן היה דימום.האם היא נאסרת כדין ראיית דם?תודה,
שלום וברכה, רציתי לדעת מה הייחס בין שוטים מבחינה הלכתית לבין איבחון פסיכולוגי של ימינו. האם הפרעות נפשיות בטרמינולוגיה שלנו מקבילות לשוטות גם בהלכה כלומר,