אמצעי מניעה לאחר לידה קיסרית
שלום רב, רציתי לשאול רב שאלה בנושא אמצעי מניעה. אשתי ילדה לפני שבעה שבועות בלידה קיסרית. רופא הנשים אסר עליה להכנס שוב להיריון ועל כן
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום רב, רציתי לשאול רב שאלה בנושא אמצעי מניעה. אשתי ילדה לפני שבעה שבועות בלידה קיסרית. רופא הנשים אסר עליה להכנס שוב להיריון ועל כן
שלום רבשתי שאלות בנוגע ליום כיפורא. אישה שהשלייה שלה דבוקה לצוואר הרחם האם יש לה מניעה לצום ? היא אמרה לי בשם הרופא שלה שהיא
שלום כבוד הרב, אני בת 39, נשואה ואם לבת מקסימה בת עשרה חודשים. גיליתי גוש בשד אשר על פי תוצאות הביופסיה הינו שפיר לחלוטין ברוך
what are the halachic implications of using a cytoplasmic content of a donor egg to boost the chances of fertility of your own egg. This