תרומת ביצית
אנו מטופלים מזה כ- 9 שנים במספר בתי חולים. באסף הרופא נאמר לנו ע"י פרופסור רון-אל כי 'לא תהיה לנו אפשרות להביא ילדים לעולם'. אך
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
אנו מטופלים מזה כ- 9 שנים במספר בתי חולים. באסף הרופא נאמר לנו ע"י פרופסור רון-אל כי 'לא תהיה לנו אפשרות להביא ילדים לעולם'. אך
בן 48, לפני 14 שנים עברתי נתוח ראש, להסרת גידול בממאירות נמוכה, טיפול בהקרנות, רדיוכרוגיה, כימוטרפיה. כתוצאה מכך סובל מהתקפים אפילפטיים, ומטופל תרופתית. לפני כ-
בס"דלכבוד הרב שלוםאשתי בשבוע ה18 להריונה הרביעי.בסקר השליש הראשון להריון, בבדיקת שקיפות עורפית, התגלה כי יש סיכון של 1:65 לתסמונת דאון.סקירת מערכות מוקדמת תקינה לגמרי.ייעוץ