יש לי אמא חולה בסרטן ריאות יש לה גרורות בריאות ברצוני לשאול האם אה לפי שם ושם של אמא שלה רואה מה אנחנו עומדים לעבור
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
יש לי אמא חולה בסרטן ריאות יש לה גרורות בריאות ברצוני לשאול האם אה לפי שם ושם של אמא שלה רואה מה אנחנו עומדים לעבור
שלום לרב !!! ברצוני לשאול 1. האם מותר לבעל לסייע לאשתו בלידה לאחר שנראה דם? האם בשעה שהאשה נמצאת במצוקה, וזקוקה לכל עזרה אפשרית שפעמים
בסייעתא דשמייא אני בעז"ה רוצה ללמוד בשנה הבאה טיפולים טבעיים (שיאצו, רפלקסולוגיה וכו'..) ואני יודעת שבהתחלת חיי המקצועיים בטח אני אצטרך לעבוד בקופת חולים. השאלה
שלום רציתי לשאול לגבי התנדבות לכתחילה במד"א בשבת כי יש חוסר במתנדבים בשבת במד"א ירושלים [אני לא נהג] אם מותר. אם כן אז לגבי להחזיק