נטילת אספרין לדילול הדם בהריון בצום
שלום רב, אשתי בהריון חודש שני , הריון קודם הסתיים בהפלה , הרופא שלה המליץ על כדורי אספרין לדילול הדם (מחשש להפלה) וביטמינים. האם מותר
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום רב, אשתי בהריון חודש שני , הריון קודם הסתיים בהפלה , הרופא שלה המליץ על כדורי אספרין לדילול הדם (מחשש להפלה) וביטמינים. האם מותר
שלום. אני סטודנטית במכללת "חמדת הדרום" ואת עבודת הגמר בקורס "יהדות ומדע" החלטתי לעשות בנושא של עיוור צבעים בהלכה.(לעניין קידוש החודש, בדיקת דם נידה וכו').
יש לי בעיה בתפקוד המיני. לא רק שאני לא מצליח לספק את אישתי אלא שאני פולט ממש מהר (מספר שניות) הדבר גורם לי עוגמת נפש
האם מותר למנוע מחולה וגטטיבי מונשם כרוני טיפול אנטיביוטי במקרה של זיהום על מנת לא להאריך את תוחלת חייו?