מקצועות הרפואה לכהן
I am a Kohan and am interested in becoming a doctor. I would intend not to go into a field where constant contact with dead
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
I am a Kohan and am interested in becoming a doctor. I would intend not to go into a field where constant contact with dead
שלום רב אני מחפש חומר, לצורך כתיבת עבודה סמינריונית, בנושא אישפוז בכפייה – חולי נפש בוגרים וקטינים בהבט ההלכתי: מהי בהגדרה ההלכתית "מחלת נפש"? חומר
בבדיקה גניקולוגית שערכתי טען הרופא שנראה כי אני בהריון אולם השלב עדיים מוקדם מדי בכדי לקבוע בוודאות. עלי לחזור אליו בעוד כשלושה שבועות. יתר הסימנים
לרב הלפרין השלום והברכה 1. בחוברת אסיא סג-סד פירסמת מאמר על הדימומים הבין ווסתים לנשים עם הת"ר. כתבת שם שעל פי הידוע זה דם מכה