מידע בנושא זקנה וניתוחי מתים
שלום! אני סטודנטית לגרונטולוגיה תואר שני ובמסגרת לימודיי נתבקשתי לעשות עבודה על אתיקה וזקנה, אני מתעניינת בסוגיות אתיות בזקנה בנושא ניתוח מתים, האם אוכל לקבל
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום! אני סטודנטית לגרונטולוגיה תואר שני ובמסגרת לימודיי נתבקשתי לעשות עבודה על אתיקה וזקנה, אני מתעניינת בסוגיות אתיות בזקנה בנושא ניתוח מתים, האם אוכל לקבל
בהמשך לשאלה 4104# על Shomer Shabbos Residency : _______________________________________________________________________________________ נזכרתי שמזה זמן רב כבודו הבטיח לי עותק של תשובה שאמרת שתשלח לבחור ששאל כמה שאילות
מה הדין לגבי צורך גירות למי שנולד מביצית של נוכריה פונדקאות אצל יהודיה – רווקה (לא הנשואה לבעל) ומזרע האב? מה הדין לגבי דין יחוד