חומר בנושא הפלות ביהדות
I am a university student. I am interested in finding out about the success that Judaism has had in overcoming the ethical controversies of abortion.
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
I am a university student. I am interested in finding out about the success that Judaism has had in overcoming the ethical controversies of abortion.
לאחרונה התעוררו מספר שאלות הנוגעות לעבודה בחדר המיון בשבת: 1. לא ניתן לתאר את המכלול האינסופי של ההתרחשויות בחדר המיון, אך ברצוננו להביא מקרה כדוגמא
שלום דברתי איתכם בעבר ואמרתם לי שאם אחזור אליכם עם רשימת בבליוגרפיה תוכלו לסייע בעוד מס' ספרים. אז רוב החומר שאספתי הוא מספרי אסיא, מאתר
אשתי בתחילת הריון, שישי, (טרם ביקרה אצל רופא) עד עתה כל ההריונות היו תקינות למעט הראשון בו הפילה. בצומות סובלת מסחרחורות. לפעמים עם תחושת "שחור"