הריון (שבוע 35, סכרת מאוזנת) בצום יום כיפור
צום יום הכיפורים וסכרת הריונית מאוזנת בשבוע 35 – מה דין אכילה או שתיה? או האם יש צורך לחרוג מהדיאטה בסעודה המפסקת וכיצד?
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
צום יום הכיפורים וסכרת הריונית מאוזנת בשבוע 35 – מה דין אכילה או שתיה? או האם יש צורך לחרוג מהדיאטה בסעודה המפסקת וכיצד?
היום הייתי אצל רופאת נשים שהבהירה לי חד משמעית שהריון יהיה סכנת חיים לי ולעובר, עקב סיבוך בלידה הקודמת. האם במקרה כזה אני צריכה ללכת
שלום רב. אני סטודנטית ללימודי סיעוד/אחיות ואני מעוניינת לעבוד בבית חולים במחלקת התאוששות בה נמצאים חולים שיצאו כרגע מניתוחים שונים. המחלקה גם מטפלת בחולים מהיחידה
ברצוני לקבל הסבר מדויק מה ההבדל בין הנושא של תא גזע לבין הנושא של שיבוט (הכבשה דולי בזמנו) ? מה בדיוק העניין בנושא שנקרא תא