צום יום הכיפורים בהריון (טרימסטר שני) זמן קצר לאחר הפלה
שלום רב אני בהריון שני 13 שבועות אחרי שהיה לי הפלה טבעית בהריון הראשון בכללי אני בחרדה גדולה בגלל שהיה לי הפלה טבעית בראשון. והיום
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום רב אני בהריון שני 13 שבועות אחרי שהיה לי הפלה טבעית בהריון הראשון בכללי אני בחרדה גדולה בגלל שהיה לי הפלה טבעית בראשון. והיום
דחוף! למשיבים שלום! אני בחודש השני להריון, בתענית אסתר אני אהיה בתחילת שבוע 10 להריון. ההריון שלי תקין, אך אני חשה בחילות ולכן לא אוכלת
ידועה תשובתו של הרדב"ז שאין אדם חייב להפסיד אבר מאבריו ע"מ להציל את חברו, אולם מידת חסידות יש בזה. מה יהיה הדין באישה שצריכים לעשות
שלום רב. שמעתי שכיום נעשו מחקרים שגילו שליהודים יש מבנה גנטי שונה מלגויים. בהקשר לזה רציתי לשאול מס` שאלות. האם ידוע לכם על מחקר כזה