is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
האם כשמדובר באישה שכבר הולידה ב"ה משפחה מרובת ילדים והגיעה לגיל 40 פלוס והמצב הכלכלי בבית דחוק מאוד ויש גם בעיות נוספות בקשר להתנהגות הבעל
אני בהריון שבוע 39 . במהלך ההריון גילו אצלי סכרת הריונית ,אך היא באופן גבולי ואני מאוזנת בד"כ . שאלתי היא האם אני צריכה לצום
לכב' הרה"ג הר' מרדכי הלפרין שליט"א. לאחדו"ש רצינו לדעת בעניין המטרסל matercell, דהיינו שלוקחים בעת הלידה מהטבור כדי שיוכלו להבא לעשות – לפי דבריהם –
