החלפת סוללה או מיכל אינסולין במשאבת אינסולין בשבת
לביתי יש סוכרת נעורים והיא משתמשת במשאבת אינסולין. האם כאשר יש בעיה במשאבה מותר להחליף מיכל אינסולין בשבת? האם מותר להחליף סוללה? האם יש משמעות
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
לביתי יש סוכרת נעורים והיא משתמשת במשאבת אינסולין. האם כאשר יש בעיה במשאבה מותר להחליף מיכל אינסולין בשבת? האם מותר להחליף סוללה? האם יש משמעות
שלום, ברצוני לדעת אם מותר מהתורה לעבור ניתוחים גניקולוגיים פלסטיק. בעיה שנוצרה בעקבות גורם חיצוני ולא בעקבות קיום יחסי אישות.. בגלל שאני בספק אני רוצה
שלום. רציתי לשאול האם ההלכה מתירה הנדסה גנטית מבחינת כלאיים ומבחינת התערבות במעשה הבריאה. אשמח להסבר מפורט
שלו' וברכה וכטו"ס לרב העונה. נשאלתי מאישה שיש לה מיומה, ומזמן מה אינה מצליחה להטהר לבעלה. ואינני יודע אם דנים את המיומה כדם פצע או"ד