CT-phantoms containing human bones
I am a physicist and started recently to work for Philips Medical in Haifa. We develop x-ray-computed-tomography. My field is patient safty and dose reduction. For
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
I am a physicist and started recently to work for Philips Medical in Haifa. We develop x-ray-computed-tomography. My field is patient safty and dose reduction. For
שלום, אודה בעד דיוור חומרים הלכתיים ורפואיים ופסקי הלכה, בדבר מגדר ושינוי מין. מענה קונקרטי, ללא פניות וחוות דעת פרסונאליות. רוב תודה וברכה
מה הדין לגבי צורך גירות למי שנולד מביצית של נוכריה פונדקאות אצל יהודיה – רווקה (לא הנשואה לבעל) ומזרע האב? מה הדין לגבי דין יחוד
אני לומדת קורס "פרחי רפואה", במסגרת הקורס אנחנו לומדים רפואה משלימה ובשבוע הבא יהיה התנסות מעשית, ז"א שנצטרך להיות עם מכנסיים בשיעור עצמו… ושהרופא יעשה