תאומים סיאמיים בהלכה
לרב שלום, אני סטודנטית שנה ב' באחת המכללות בארץ ואני לומדת מדעים .ישנו קורס שנקרא "יהדות ומדע" ואנו צריכות לערוך על נושא שנבחר עבודה סמנריונית
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
לרב שלום, אני סטודנטית שנה ב' באחת המכללות בארץ ואני לומדת מדעים .ישנו קורס שנקרא "יהדות ומדע" ואנו צריכות לערוך על נושא שנבחר עבודה סמנריונית
אני עובדת כאחות בבית חולים, האם מותר לי לעבוד בליל תשעה באב מרצוני החופשי ולא בעקבות חובה כלשהי מצד המעביד
בס"ד שלום רב האם ניתן לבצע ברית מילה במספריים או דוקא בסכין? בכבוד רב