הפריה מלאכותית
שלום כבוד הרב! באולפנא שבה אני לומדת נתבקשנו לעשות עבודה על כל שאלה שעולה לנו לראש בעניין הלכתי… חברה שלי ואני החלטנו לבחור שאלה שנוגעת
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום כבוד הרב! באולפנא שבה אני לומדת נתבקשנו לעשות עבודה על כל שאלה שעולה לנו לראש בעניין הלכתי… חברה שלי ואני החלטנו לבחור שאלה שנוגעת
אם אני יכול ללמוד רפואה (יש לי הציונים המתאימים בבגרות ובפסיכומטרי) – אבל המקצוע מעניין אותי אישית כמו מקצועות מאתגרים אחרים שמעניינים וחשובים לי באותה
שלום וברכה. ברצוני לברר אודות כשרות התרופות מטרנה ו/או פרנטל לנשים הרות ומניקות. האם אחת כשרה יותר מהשניה? האם מותר לקחת ? באם לא, האם