is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום אני בת 36, רווקה ולצערי אני מקבלת מחזור סדיר ותקין מידי 21 יום, בדרך כלל ביום הראשון אני סובלת מכאבים עזים ונאלצת לצאת מהעבודה
Post Content שלום רב., יש לי שאלה הלכתית שאודה על קבלת תשובתכם בהקדם לגביה. אמי חולת פרקינסון סיעודית באופן מלא. בין היתר היא לא מסוגלת
שלום! אני מעוניינת ללמוד רפואה(מתעניינת בעיקר ברפואה עיניים), אך יש הרבה שטוענים שיש בעיה לנשים ללמוד רפואה. רציתי לדעת האם מבחינת ההלכה מותר לבנות ללמוד
